陈凯希的头脑(14) —— 陈凯希版的“社会契约”（五）

陈凯希在法庭上夸夸其谈“社会契约”，彷佛要把自己置放在道德的制高点，要让人 “高山仰止，景行行止”，至于被商联会起诉者，皆是道德败坏者。对陈凯希而言，这是道德的审判，不是法律的审判。

我说“对陈凯希而言”，理由其实简单明了。假如不是法律审判，商联会何必诉诸法律？从这一点来看，商联会还有一些法制精神，陈凯希却是十分的淡薄，他要的就是“道德审判”。

在这场商联会对颜清文等人一案，辩护人是完全被动的。陈凯希指他们用法律来保护自己，这没有错，可是他背后的意思，根本就是要说他们在道德有错，所以要诉诸法律来保护自己。陈凯希的做法本身就不道德；因此，他要以道德来审判别人，有多大的说服力，不言自明。

陈凯希版的“社会契约”，之前已经说了一些。现在要继续说，是因为“社会契约”对陈凯希来说是太重要了，没有“社会契约”这个东西，“商联控股风波”没有了主题曲，陈凯希也没戏可唱。

令人失望的是，陈凯希在法庭上解释“社会契约”，却暴露了他思想的贫乏。不言而喻的其中一个含意 是：不懂装懂，不存在的当作存在的。有什么样的证明？既然是不言而喻的，陈凯希为什么还要划蛇添足，一方面说“社会契约”是个指南，另一方面说股票认购限制，然后又说有“特殊的情况”，就算是违反了也不算违反。他到底要说什么？

有一个故事说，有个人要想当画家的人问一名出名的画家，画什么最容易？这名画家说，画鬼最容易。那个人好奇的问：为什么？画家说：鬼没有形状，所以最好画，你说你画的是鬼，没有人可以反驳你。

陈凯希像不像画鬼的人？不像。他画的鬼还给人说画得不像鬼。